Pasar de creencias heredadas a convicciones propias tiene consecuencias insospechadas, entre ellas la de dejar de confiar en ideales rígidos y empezar ha hacerlo en valores revisables.

Una actitud rígida es la máxima expresión de la estupidez humana, porque la estupidez no radica tanto en lo que pensamos o hacemos como en la rigidez con la que lo defendemos. El dogmatismo se basa en particulares generalizaciones disociadas de la realidad.

Frente a ello, una actitud flexible y dialogante permite ir actualizando nuestras creencias, integrando polaridades desde la convicción de que nos conviene escuchar más y pontificar menos.

Y es que los ideales invitan a juicios morales y a adicciones secretas, puesto que en la mayoría de los casos están tapando un conflicto personal de pensamiento (por culpa y expiación) de emoción (vergüenza encubierta) y/o de acción (miedo a la soledad o el aislamiento)

Es pues necesario revisar sin falta los códigos, leyes y normas, explícitas o implícitas, que atentan contra nuestra dignidad (derechos humanos) y/o derechos de pertenencia bajo interpretaciones particulares, por muy dominantes que sean sobre lo que es justo o injusto.

Los ejemplos son fulminantes ¿No pensaría Hitler que su cruzada contra los judíos era justa y apremiante? ¿No diría Netanyahu que la exterminación del pueblo palestino es una respuesta justa a las agresiones de Hamas? ¿No nos hace ver Trump que el proteccionismo acérrimo es justa respuesta al expolio que los europeos llevamos haciendo durante décadas de las arcas estadounidenses?

La justicia siempre se hace en nombre de ideales, frecuentemente vinculados a la religión o la patria, y, en esos casos, deriva casi siempre en agresión y violencia. Si después de más de tres mil años no aprendemos de ello será porque los rígidos ideales priman sobre los valores revisables.

La historia siempre ha estado contada por los vencedores y eso que en el entorno socioeconómico es evidente, en el entorno personal no lo es tanto. Si no, lee o escucha el post/podcast de la semana que viene

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El tema de transformar creencias heredadas en convicciones propias no es tema trivial. Las creencias sin revisión afectan nuestra posición existencial y eso no es poco.

Si mi postura acostumbra a ser el “Yo sí sé. Tú no sabes.” aunque la justifiquemos en nuestra necesidad de “sentirnos útiles” (sentirnos poderosos) el narcisismo y la psicopatía incipiente van a acechar.

Contrariamente, si nuestra postura es la de “Yo no sé. Tú sí que sabes.” El victimismo y la necesidad de sobreprotección arruinarán nuestra vida.

Y si optamos por el pasotismo del “Si es que nadie se entera de nada” la tentación no dejará de oscilar entre el desconectar o destruir cualquier intento de salir del pozo.

El objetivo es sin duda poder situarnos en un win win, en un “Yo sí sé, pero tú también sabes y puedes aportar.”

Parece fácil, pero no lo es, porque las creencias actúan como radar y amplificador de ratificación de todo lo que me ha acompañado hasta ahora, y que, sin duda, mejor o peor, me ha servido.

Contra ello, para transformar creencias limitantes heredadas en convicciones enriquecedoras propias hay cuatro puntales y una reflexión necesaria:

1. ¿Qué evidencias realmente tengo de esto que yo pienso sobre mi sea verdad? ¿Hay algo por pequeño que sea que lo contradiga?
2. ¿Puede que haya circunstancias o contextos que propicien esta percepción mía tan viciada?
3. ¿Es posible que yo haya cometido errores parciales o puntuales que deba subsanar?
4. En cualquier caso ¿Es esta creencia, este pensamiento repetido sobre cómo soy yo algo que me resulte útil y estimulante hoy, aquí y ahora?

Tanta confrontación nos pone a prueba, y para rematar nos queda una última reflexión:

¿Cómo sería mi vida, para mi y para los que me rodean, ahora y en el futuro, si no cambio de hábito o creencia? ¿Y si cambio?

Menudo reto, pero las consecuencias son enormes. No te pierdas los tres próximos posts/podcasts sobre ello.

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Si ya tienes claro que todas las creencias no dejan de ser constructos mentales, el siguiente paso es tomar consciencia de que las creencias heredadas nos llegan altamente contaminadas. En ellas se unen arcaicos errores de percepción con mentiras de más que dudosa justificación.

Las creencias que afectan al ámbito personal alteran la autoestima (menospreciándonos o alimentando un narcisismo estéril) y la autoexigencia (llevándonos al pasotismo o el perfeccionismo)

Las creencias que afectan al ámbito relacional inciden en nuestro grado de empatía (arriesgando a la sumisión o necesidad de “salvar” al otro) y nuestro nivel de asertividad (arriesgando a la dominación o “persecución” del otro)

Y finalmente las creencias que afectan al ámbito social repercuten en los sentimientos de culpa y responsabilidad.

Pero no es fácil que uno mismo pueda dictaminar cuales son sus propias creencias limitantes. Para ello es necesario repasar posibles orígenes:

• Mandatos parentales o educacionales que nos etiquetan en un rol concreto.
• Prejuicios familiares sobre cómo se ha pensado o se han hecho las cosas en casa de toda la vida.
• Miedos o inseguridades sin razón aparente.
• Patrones o inercias de moda que pensamos apoyan nuestro sentido de pertenencia a un grupo o nación.
• Constructos socioculturales o religiosos infiltrados en nuestra noción sobre lo que hay que pensar o hacer.
• Parapetos protectores que nosotros mismos nos construimos para no salir de nuestra zona de confort.

Y un largo etcétera de subliminales e inconscientes fórmulas de contravenir nuestra genuina voluntad. De ahí que el primer paso sin duda sea el traer a la consciencia todas esas creencias para transformarlas en convicciones o despreciarlas como un lastre que queremos dejar de asumir para sanear nuestra vida y la de los que nos siguen.

Y ojo, no es que las convicciones propias vayan a ser menos meras construcciones mentales que las creencias heredadas, pero por lo menos serán mi mejor traje a medida.

En fin, si quieres saber cómo salir del circulo vicioso de las creencias limitantes no te pierdas el post/podcast de la semana que viene.

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El cambio es ineludible, la transformación voluntaria. Sin transformación vivimos, o mejor sobrevivimos, en nuestra zona de confort dónde como sabemos prima el dicho “Mejor malo conocido que bueno por conocer.”

Vivir en la inercia (y en la inopia) es vivir de piloto automático. Nada que objetar, pero la experiencia demuestra que acaba por hartar. Y es que vivir de lo heredado es también vivir alienado y la MidLife Crisis pasa factura. Una vocecita nos va repitiendo: “Si es que no vivo, me viven.”

Uno se pregunta entonces ¿Qué le podemos hacer? Con la intención de responder a esa ínclita pregunta me dispongo pues a acompañar todo un pequeño recorrido de dos meses (hasta final de año) para transformar la “depresiva” alienación en liberadora realización. ¿Te apetece acompañarnos? Las etapas son:

1. Pasar de creencias a convicciones.
2. Cambiar rígidos ideales por valores revisables.
3. Trocar relato por realidad.
4. Traducir amenazas en oportunidades.
5. Evitar la proyección ajena para trabajar un proyecto propio.
6. Desterrar la culpa para centrarnos en la responsabilidad.

Todo ello sin rehuir el esfuerzo, pues ya hemos manifestado de entrada que la transformación personal requiere voluntad, y la voluntad siempre exige un “vale la pena”, un catalizador, algo o alguien que nos empuje a “tirarnos a la piscina.”

Ojalá, sea este escrito tan oportuno como para invitarte a ello. Dicen que mejor caer en gracia que ser gracioso, pues eso busco yo. Ojalá esta lectura te pille en ese momento en que, consciente o inconscientemente, estás esperando un cambio, una transformación en tu vida, y, mira tú por dónde cae en tus manos este post, este podcast que te sirve de mapa.

Sabemos que el mapa no es el territorio, pero bienvenida es la brújula a quién anda perdido.

Como en aquel cuento de las piedras blancas para desandar el camino de la perdición, cada semana encontrarás una pista sobre la que trabajar. Te aseguro que, si lo haces, en poco más de un mes te sentirás como nueva o nuevo, y si no, hablamos y vemos qué ha podido pasar.

Como decimos en peregrinaje el deseo es: “¡Buen camino!”

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